V Americe nás fascinují Salemské čarodějnické procesy. Je to obrovská součást naší historie hysterie a dalších aspektů náboženské horečky smíchané s kapitalistickou korupcí. Když se to ale porovná s evropskými čarodějnickými procesy, nic jsme na nich neměli.
Po vydání traktu pro lov čarodějnic Wishbone v roce 1486 bylo vyhlazování čarodějnic něčím, co přispělo ke stále brutálnějšímu stíhání určitých lidí v průběhu 16. a 17. století. V době jeho vydání bylo mnoho špičkových teologů jako ehhh, tato osoba možná zakopává. Kniha se však stala bestsellerem 15. století a v následujících dvou stoletích překonala vše kromě Bible. A nesmírně to přispělo k potlačení čarodějnic, také většinou žen a lidí, kteří žili mimo stanovené normy.
Podle některé odhady V letech 1400 až 1782, kdy Švýcarsko zkoušelo a popravovalo poslední údajnou evropskou čarodějnici, bylo za čarodějnictví usmrceno 40 000 až 60 000 lidí. 80% usmrcených byly ženy a lidé ve věku nad 40 let.
Gwynn Guilford píše Quartz že německá osada St Maximin upálila 500 lidí jako čarodějnice mezi tím, jak to začalo v roce 1572 a v polovině 90. let. Když populace měla na začátku pouze 2 200 obyvatel, to není jen pálení čarodějnic, je to masakr. Zejména Německo a Švýcarsko, protože tato oblast, zejména Německo, se stala nejkrvavějším bojištěm v katolicko-protestantských válkách. Uprostřed byly chyceny nejzranitelnější populace.
Čarodějnice a magie byly součástí světa a celkově normalizovány obyčejnými lidmi. Katolická církev po dlouhou dobu téměř nebyla podpůrný čarodějnictví, ale nedělali upalování čarodějnic prioritou (byli spíš inkvizicí proti obyčejným starým kacířům). Důvodem bylo hlavně to, že udržování jejich centralizované moci bylo snazší až do reformace a jejího rozdělení po celé Evropě. Následkem toho se při upalování čarodějnic nejednalo o ochranu lidí před čarodějnicemi, ale o zachování nadvlády katolické církve.
šarlatová čarodějnice elizabeth olsen občanská válka
Jak zdůrazňuje Quartz, k více než dvěma třetinám čarodějnických procesů a 90% náboženských bitev došlo během protireformace, kdy katolíci zintenzivnili svoji reakci na legalizovaný luteranismus v letech 1550 až 1650. Nárůst pronásledování čarodějnic je příšerný druh smyslu, když se na něj díváme optikou náboženské soutěže:
Protestanti měli tendenci být mnohem čarodějnější; Sám Luther povolil popravu čtyř obviněných čarodějnic, zatímco Calvin naléhal na ženevské úředníky, aby vymazali rasu čarodějnic, poznamenává Gary Waite, profesor historie na University of New Brunswick, v Oxfordská příručka čarodějnictví v raně novověké Evropě a koloniální Americe . Katoličtí vůdci byli nervózní. Odpověděli některými z nejbrutálnějších masakrů, mezi nimiž je i St Maximin. To zase inspirovalo luteránské úřady k tomu, aby svou loveckou hru ještě více vylepšily.
Vyšetřování čarodějnic bylo časově náročné a nákladné. Ale výplata by mohla stát za to. Koneckonců, jaký jasnější způsob bylo vyčíslit boj proti Satanovi než velký počet táboráků?
Ekonomové tvrdí, že hon na čarodějnice na konci 17. století poklesl díky vestfálskému míru. Tento termín je souhrnným názvem pro dvě mírové smlouvy podepsané v říjnu 1648 ve vestfálských městech Osnabrück a Münster. Ukončila dvě náboženské války včetně třicetileté války a přinesla mír Svaté říši římské. Bylo to období evropských dějin, které zabilo přibližně osm milionů lidí. Přesto je v této části světa do značné míry neslýchané.
Vánoční log s vánoční hudbou
Ženy, muži a lidé, kteří žili mimo okraje, byli hromadně zabíjeni kvůli náboženskému hašteření a strachu mezi katolíky a protestanty. Feminismus první a druhé vlny a socialistická feministická hnutí již dlouho diskutují o tom, co to znamená, že většinu těchto obětí tvořily ženy. Ale bez ohledu na sociální neduhy, které formovaly mánii lovu čarodějnic, realita je taková, že kvůli konfliktním mužským mocenským strukturám byly ženy - zejména ty, které se odvážily proniknout omezujícími genderovými liniemi - podváděny, obviněny z bizarních zločinů a poškozeny. Přál bych si, abychom mohli říci, že to není něco, s čím se společnost stále potýká.
(přes Křemen , obrázek: Public Domain)
Chcete více podobných příběhů? Staňte se předplatitelem a podporujte web!
- Mary Sue má přísnou politiku komentování, která zakazuje, ale není omezena na osobní urážky kdokoliv , nenávistné projevy a trollování .—
