Co vedlo k Lexě: Pohled na historii médií pohřbívajících jeho gaye

100 '>

Obrázek: Lexa a Clarke dál 100

3. března^rdCW sci-fi show 100 vysílal 7^thepizoda jeho 3^rdsezóna. Tato sezóna se doposud silně soustředila na vyvíjející se povahu vztahu mezi její hlavní postavou Clarke (Eliza Taylor) a opakující se velitelkou Lexou (Alycia Debnam-Carey) a na postupný posun směrem k tomu, že se jejich vztah stal romantickým (Lexa, pro záznam) , ve druhé sezóně objasnila svůj romantický zájem o Clarka).

poločas života citadely 2

Ke konci této epizody se Lexa a Clarke konečně plně posunuli od spojenců k milencům. Bezprostředně poté (vážně, stejně jako další scéna) se jeden z Lexových poradců, který nesouhlasil s Clarkovou přítomností, pokusí zavraždit Clarka, ale nakonec omylem zastřelí Lexu a zabije ji.

A lidé byli, pochopitelně, naštvaní.

Vůle fanoušků je stále, od tohoto psaní probíhá Přehlídka je rychle odhodit fanoušky a showrunner Jason Rothenberg, který nedávno zveřejnil prohlášení k epizodě, čelil odporu na Twitteru. Fanoušci postavy také získali desítky tisíc dolarů Projekt Trevor .

Proč jsou všichni tak naštvaní na tuto smrt? Koneckonců, není to tak, že by náhodná nebo násilná smrt byla divná věc 100 . Zdá se, že mnoho lidí, včetně Jasona Rothenberga, nechápe, proč tato smrt tolik lidí rozhněvala. Tento článek proto pojednává konkrétně o Lexě a více o dlouhé a extrémně frustrující historii umírání postav LGBTQIA. Abyste pochopili, proč to lidi naštvalo, musíte pochopit, že toto - homosexuální a lesbické postavy umírající v beletrii více než žijí - není nová věc.

POZNÁMKA: Většinou budu mluvit o filmu. Zmíním i jiná média, například divadlo nebo knihy, ale moje (pochybná) odbornost je ve filmu, takže tam se budu nejvíce soustředit. Tento článek se také, až na několik výjimek, zaměří především na smrt homosexuálních a lesbických postav - ne proto, že s jinými identitami ve spektru LGBTQIA je zacházeno lépe než s homosexuálními a lesbickými postavami, ale proto, že se jim v mainstreamových médiích historicky dostalo tak malého zastoupení, že k diskusi není k dispozici tolik příkladů.

Moderní geneze umírání postav LGBTQIA vychází z jednoduché, i když zavrženíhodné, rovnice, která byla ve fikci od 30. let extrémně běžná: postavy LGBTQIA byly nemorální kvůli tomu, že jsou LGBTQIA, a proto nemohly být prokázány jako šťastné domnělá nemorálnost. Byla to pro média velmi nepříjemná doba, kdy věci jako Haysův zákon nebo Úřad pro komiksový kodex zakazovaly zobrazení všeho od vztahů smíšených ras (ne, opravdu) až po příliš chtivé líbání (ne, opravdu ).

Jediným způsobem, jak popsat věci, které příslušné kódy určily jako nemorální, bylo ukázat, že takzvaní nemorální lidé jsou výslovně potrestáni za svou nemorálnost, a běžným způsobem bylo nechat je zabít. To se stalo trendem, který se spálil v kulturním nevědomí: divné postavy jsou zabity.

Druhý hlavní způsob, jak se umírání LGBTQIA postav stalo trendem, pochází z obtížně řešitelného konceptu: kódování. Postava má něco kódovaného, ​​když má vlastnosti obvykle spojené se skupinou, ale nikdy není uvedeno, že je členem této skupiny. Existuje pro to řada důvodů, od skupiny neexistující ve vesmíru (Tallarn z Warhammer 40k ve skutečnosti nemohou být na Středním východě, protože pocházejí ze vzdálené planety, ale na Středním východě jsou si sakra jisti), protože nechtějí tvrdit, že je někdo součástí skupiny ( Marceline a Bubblegum z Dobrodružství jsou kódované jako gay , ale protože se show odehrává v částech světa, kde je homosexualita stále považována za negativní, nemohou jít nad rámec toho).

Obraz: Adventure Time ‘ s Marceline a žvýkačka

jak se z batgirl stala věštkyně

Queer kódování darebáci se stal dalším způsobem, jak queer, nebo alespoň gay kódované, postavy zemřít na obrazovce, nebo jen znovu potvrdit svůj status jako jiný. A stejně jako umírají homosexuální postavy, je queer kódování darebáků trendem, který přetrvává dodnes. Ale ze společných kořenů se opakující se trend umírajících divných postav vyvinul do dvou samostatných trendů, jeden víceméně specifický pro homosexuály, druhý většinou specifický pro lesbičky.

Homosexuální problémy se začaly propracovávat do mainstreamové popkultury až v 70. letech, kdy se věci podobaly Chlapci v kapele a La Cage aux Folles začal vycházet. A pokud víte něco o historii problémů LGBTQIA, budete vědět, že právě v tom historickém okamžiku, kdy zasáhl AIDS, nelze přeceňovat způsob, jakým se formují divná média zaměřená na budoucnost.

Obrázek: Obsazení Chlapci v kapele

Postupem času (opět srozumitelné) zaměření na AIDS v homosexuálních médiích začalo ovlivňovat mainstreamový film a v době, kdy se začala otáčet polovina 90. let, byl nejčastější způsob, jak přímý filmař vyjádřit soucit s LGBTQIA komunitou natočit film věnovaný AIDS.

To bohužel mělo čistý výsledek toho, že se z AIDS stala něco jako gay specifická verze nemoci Ali Macgrawa, ve které byl zdůrazněn boj homosexuálů v Americe, protože museli bojovat také s AIDS.

milo manara spider woman cover

Jak se vyvíjelo zobrazení AIDS v médiích, navzdory skutečnosti, že AIDS bylo onemocnění postihující lidi všech pohlaví a sexualit, vždy se zdálo, že na něj zemřeli LGBT postavy - Pokud ne homosexuál, poté představitel postavy jiné marginalizované identity. V jednom z nejslavnějších příkladů PRONAJMOUT SI „Angel umírá na AIDS na půli cesty, přestože je v relativně stabilní situaci a je mu poskytována lékařská péče, zatímco Mimi, která byla navlečená na heroinu a boží život na ulici ví, jak dlouho, je oživena silou písně . A opět nejde o ojedinělý nebo mizející trend: In Klub kupujících v Dallasu Vedoucí postava přímého muže Mathewa McConaugheyho se dožije závěrečných titulků, zatímco trans žena Jared Leto zemře v polovině.

To vše se nakonec proměnilo v širší kulturní trend, který dnes vidíme, což je nekonečná přehlídka médií o tom, jak divní lidé ušlechtile trpí proti světu, který je proti nim. Nezáleží na tom, zda zemřou násilím ( Chlapci neplačou ), nemoc (nedávno vydána Freeheld ) nebo AIDS (hod šipkou, jednoho zasáhneš ), počet filmů o divných lidech trpících a umírajících dosud převyšuje všechny ostatní druhy médií o nich, což je absurdní.

To přispívá k celkovému problému, protože média, která konzumujete, mění váš pohled na svět několika konkrétními způsoby. Když uvidíte, že queer vztahy končí tragicky, můžete začít queer vztahy vnímat jako skutečně ztracené. To ovlivňuje tvůrce, kteří nakonec považují zabíjení divných postav za přirozenou věc, a je to zjevně škodlivé pro divné lidi, a to z různých důvodů. Dokud se lidé nezačnou vědomě rozhodovat o zvrácení tohoto trendu, vyprávět méně příběhů o umírání divných postav a více o divných vztazích, které mají stejné vzestupy a pády jako jakýkoli jiný vztah, nebude se to zvrátit.

Obrázek: Ellen Page jako Stacie v Freeheld

chris hemsworth a tessa thompson

Nejprve potřebujeme pár faktů, které jsou zásadně nepopiratelné. Zaprvé je to skutečnost, že přímí cis muži (zejména přímí bílí cis muži) byli a nadále jsou vůdčí silou v tom, co kultura vytváří. A druhá věc je, že přímí muži fetují ženy v sexuálních vztazích s jinými ženami už dlouho předtím, než bylo společensky přijatelné, aby ženy v těchto sexuálních vztazích skutečně byly.

Fetišizace rovných mužů lesbických vztahů je stále hlavní kulturní silou. Stačí se podívat na jeho nedávné vydání Pornhub nejběžnější hledané výrazy podle stavu , a jaké obrovské procento z nich jsou jen lesbičky. To je OBROVSKÉ téma samo o sobě s širokým dosahem a negativním dopadem na lesbické vztahy a kulturu v reálném životě.

Historicky tato touha po lesbickém obsahu daleko převažovala nad kulturním tabu při zobrazování uvedeného obsahu a domácí průmysl vlákniny lesbické romány se objevily ve 40. a 50. letech. Stejně jako většina dužnatých médií má i tento chalupářský průmysl opakující se tropy a klišé a jedním z nejběžnějších (a nejdůležitějších, k našemu závěrečnému bodu) je, že příběh by pro lesbický pár nikdy nemohl skončit šťastně.

Jedním z nejběžnějších způsobů ukončení vztahu v těchto románech bylo, že jedna ze dvou žen zemřela a druhá se vrátila k přímému vztahu. Dalším běžným koncem by bylo, kdyby jedna ze žen zbláznila (homosexualita byla v té době stále považována za duševní chorobu). Existovaly výjimky, například Patricia Highsmith's Cena soli (později upraveno pro film z roku 2015 Koleda ), ale byly vzácné.

Obrázek: Cate Blanchette jako Carol a Rooney Mara jako Therese Koleda

Obrázek: Willow a Tara dál Buffy

dc postava bez tváře

Tvůrci médií také věří, že přímí muži mají zájem vidět lesbičky společně sexuálně, ale nemají zájem vidět lesbické vztahy, nebo ještě více frustrující, že přímí muži mají zájem vidět lesbické interakce, ale chtějí, aby tyto ženy stále byly sexuálně k dispozici na konci příběhu.

Všechny tyto trendy společně vytvářejí mediální svět, který může být toxický a vyčerpávající. Když vše, co kdy v hlavních médiích najdete, jsou lesbické postavy, jsou ženy náhodně zastřeleny (zjevně obvykle kulkami a luky, které pro ně ani nebyly určeny), když vše, co najdete u homosexuálů, jsou ušlechtilí muži umírající pomalu na AIDS, když vše, co najdete u bisexuálů a trans folků, je… no skoro nic, začne to být vyčerpávající. Když zemře přímá postava, kterou mám rád, můžu se vrátit na Netflix a najít dalších 30 pořadů o přímých lidech. Když zemře lesbická postava, kterou mám rád, moje jediná skutečná možnost je reptat a znovu si ji prohlédnout Vázaný .

Jako tvůrce je velmi snadné předstírat, že vaše díla nejsou součástí trendu. Je lákavé, zejména pokud nejste součástí marginalizované skupiny, nasadit klapky na oči a plně se soustředit na svou práci. Vaše práce není politická, řeknete si, a vaše kreativní rozhodnutí je právě to, rozhodnutí, které slouží vaší kreativní práci.

A to je samozřejmě vaše právo. Nikdo neříká, že umělci by nemělo být dovoleno zabíjet gay nebo lesbickou postavu. Chci to objasnit, protože kdykoli je z jakéhokoli důvodu kdykoli kritizováno jakékoli médium, okamžitou odpovědí od někoho na internetu je nazvat to cenzurou. Říkám, že předstírat, že vaše práce existuje mimo trendy nebo politické souvislosti, je falešné.

I když je vytvořeno s nejlepším úmyslem, neexistuje žádné umělecké dílo ve vakuu. Vše je ovlivněno kontextem, ve kterém je vytvářeno a spotřebováváno, a proto je každé médium nevyhnutelně politické. A každé médium, bez ohledu na to, jak dobře zamýšlené, bude součástí trendu. Problém není ani tak u Lexovy konkrétní smrti, ani u Tary, Denise nebo u kteréhokoli z bezpočtu dalších. Problém je v tom, že všechna tato úmrtí a další jsou jen další kontrolou ve velmi, velmi dlouhé shodě; záznam, který se buduje od doby, kdy se většina z nás vůbec narodila.

James je cinejil z aljašského původu se sídlem v Connecticutu a posedlý Pokoj a božský komplex. Mezi jeho zájmy patří Warhammer 40k , filmy z Nicolas cage (dobré i špatné) a temné okamžiky v historii. Píše filmové recenze pro Moar Powah pod jménem Elessar a také má blog, kde se kontrolují všechny epizody filmu Akta X na Chci zkontrolovat . Jeho twitter najdete na 42. Elessar a jeho tumblr najdete na FootballInTuxedos .