Byl jsem nakupovat Pán prstenů - tématické vánoční zboží druhý den, protože můj nejlepší přítel potřebuje ozdobu stromu Glum. Víš, jak to člověk dělá. A na svých online cestách jsem zjistil, že existuje mnoho lidí, kteří považují slavnou Tolkienovu trilogii Petera Jacksona za součást žánru vánočních filmů. Ano, byl jsem stejně překvapen jako vy. Zakopeme, ano?
Když jsem poprvé viděl toto tvrzení, předpokládal jsem, že jde o rozšíření „ Je Těžce zemřít vánoční film? “ debata, kterou internet každý rok opakuje. Chápu touhu kurátorství soubor svátečních filmů ke shlédnutí, které nejsou aktivně nasrané . Podívejte, existují asi tři dobré skutečné vánoční filmy* a všechny jsou jejich verzemi Vánoční koleda . Řekl jsem, co jsem řekl. Ale Těžce zemřít se alespoň odehrává během Vánoc (a obsahuje témata rodinné pospolitosti atd.), zatímco The Pán prstenů se odehrává ve světě, kde Vánoce, stejně jako Ježíš a jeho táta, ani neexistují. A na rozdíl od pověstných hrozných Hvězdné války Sváteční speciál (což je tak nádherně strašné, jak si dokážete představit, pitná hra na odkazu!), neexistují žádné líně postavené Vánoce se sériovými čísly vypsanými z dovolené**, aby je nahradily. Pokud nikde ve filmu nejsou Vánoce, dokonce ani náhradní verze objednaná od Wish, jak se to může považovat za vánoční film?
Nebojte se, je tu hardcore fanouškovská základna, která věří Pán prstenů trilogie jsou vánoční filmy a rádi vám přesně řeknou proč!
Za prvé, film představuje obsazení elfů. Zdá se mi to falešné, protože jsou tu elfové a pak tamtéž elfové víš? Je to docela široká kategorie nadpřirozených bytostí a dokonce i zastánci tohoto argumentu uznají, že elfové ze Středozemě a elfové ze Santovy dílny zjevně nejsou stejní. Nemyslím si, že představa, kterou by hobiti mohli naplnit tradičními elfy ve stylu Santa, nabízí Gabriella Paiella at GQ , drží jakoukoli váhu. Jistě, jsou malí, s jablkovými tvářemi a zoufale veselí, ale nejsou to elfové, hobiti. Prostě to není totéž. A více důležitě, není žádný Santa . Tady nejde o C. S. Lewise, tady o J. R. R. Tolkiena, a díky tomu mohl udržet své analogie vnitřně konzistentní.
Dále tu máme argumenty založené na pocitech, pro které, abych byl upřímný, jsem tady. Vánoce jsou čas na přátelství , za rodinu (nalezenou i jinou) a za to, že myslí na druhé a dělají svět lepším místem. A s tím se nemůžete hádat Společenstvo prstenu nemá to všechno v pikách. Riskovat všechno a tolik trpět, abys zničil Jeden prsten a zajistil bezpečí Středozemě, spojí Společenstvo dohromady jako rodinu (což už byli tři ze čtyř hobitů). Jak poukázali jiní, mezi společenstvím je několik opravdu krásných, toxických momentů bez maskulinity, útěchy a náklonnosti, které zasáhly některé poznámky s vánoční tématikou.
Jistě, tradiční vánoční filmy obsahují méně úmrtí v boji a únosů orky. Navíc je na začátku Bilbova narozeninová oslava, která mi osobně připadá spíš jako Guy Fawkes Night (podzim, ohňostroj, jídlo venku atd.) Přesto si vážím argumentu, že to přidává na celkové slavnostní atmosféře. Upřímně řečeno, tohle všechno mě nutí přiklánět se k „ The Pán prstenů série jsou filmy na Den díkůvzdání“, i když to není svátek, který ve Spojeném království slavíme. Na citovat Jeremyho Gordona v Polygon , 'Filmy se odehrávají v podzimním podnebí a jídlo je vynikající a někteří bratranci jsou ukamenováni.' Bylo mi řečeno, že to skutečně shrnuje zážitek Díkůvzdání, zvláště pokud k tomu přidáte boj s rasistickými strýci uprostřed. Síly Sarumana tam pravděpodobně docela dobře zastupují. Jistě, můžete bojovat s rasistickými strýci v kteroukoli roční dobu, ale to není důvod proti tomu, aby to mělo spíše atmosféru Díkůvzdání.
Tam jsou vlastně docela hodně strýců v Pán prstenů , stejně jako rehašování jak rodinných, tak generačních traumat. Vládnoucí rody Gondoru a Roklinky jsou nepořádné, dobře? A i když je rodinné drama velmi nešťastným způsobem vánoční, je to další součást, kterou lze použít na jakoukoli dovolenou nebo rodinné setkání. Jistě, lidé bojují a rodiny zažívají krize, ale obvykle se to vyřeší snadněji a snadněji, než byl chaos v obou královských rodech.
Pak se ale dostáváme ke skutečnému křesťanství, které do díla vložil sám Tolkien. Tady musím uznat, že možná The Pán prstenů filmy skutečně dělat počítat jako vánoční filmy, podobně jako Letopisy Narnie dělá. Psaní do a přítel někdy po zveřejnění řekl Tolkien The Pán prstenů „Je to samozřejmě v zásadě náboženské a katolické dílo; zpočátku nevědomě, ale při revizi vědomě.' To naznačuje, že jeho rozhodnutí nechat Společenstvo vyrazit 25. prosince bylo ve skutečnosti velmi záměrné a standardně dělá z filmů vánoční filmy. Při čtení/sledování zdrojového materiálu jako teenagerovi jsem to nějak přehlédl. Budu muset uznat, že Paiella má pravdu se všemi těmi křesťanskými představami, od Frodova nesení břemene prstenu až po Gandalfovo vzkříšení. Nejen jsou The Pán prstenů Vánoční filmy, jsou to náboženské vánoční filmy, a já budu muset s touto změnou paradigmatu chvíli sedět.
Navíc mají sníh. Sníh je vánoční!
*Do svého obecného pohrdání vánočními filmy sem nezahrnuji horory s vánoční tematikou a strašidelné příběhy. Vánoční horory jsou zpravidla velmi dobré, i když jsou hrozné.
**V Tolkienových knihách je zimní oslava známá jako Yule , ale ve filmech se to nezobrazuje.
(doporučený obrázek: New Line Cinema)
