Poslechněte si Chléb a růže, píseň, která definovala dělnické hnutí žen

Vůdce odborových svazů Rose Schneiderman (1882-1972) byla prchavou značkou pro organizaci a prosazování v rámci raného ženského hnutí. Frázi chléb a růže vytvořila v projevu, v němž ženy vyzývají k boji za více než jen holé potřeby. Fráze by dále inspirovala báseň a jednu z nejslavnějších písní v americké historii.

Schneiderman, židovská imigrantka z Polska, byla silou, se kterou je třeba počítat, když bojovala za zlepšení pracovních podmínek žen, všeobecné volební právo a zavedení spravedlivých pracovních postupů. Její projevy mají nadčasovou kvalitu, díky níž se mi chce vyjít do ulic s červenou vlajkou v ruce.



I když se nepříznivé podmínky, kterým čelí dělnice ve 20. století ve Spojených státech, mohly zlepšit, mnoho témat, kterých se Schneiderman dotýká, je stále více než relevantní a lze je dnes vyjádřit:

Pokaždé, když pracovníci vyjdou jediným způsobem, který vědí, že mohou protestovat proti nesnesitelným podmínkám, je na nás silnou rukou zákona dovoleno silně tlačit.

Veřejní činitelé pro nás mají pouze varovná slova - varování, že musíme být intenzivně mírumilovní ... Silná ruka zákona nás bije zpět, když vstaneme, do podmínek, díky nimž je život nesnesitelný.

- Rose Schneiderman u 1911 památníku požáru Triangle Shirtwaist Factory

Schneidermanova nejpamátanější nálada se objevila, když prosazovala, aby ženy získaly volební právo. Ženy si zasloužily více než základní živobytí - tvrdila, že všechny ženy mají právo nejen na chléb, ale i na růže.

To, co žena, která pracuje, chce, je právo na život, nejen na existenci - právo na život, protože bohatá žena má právo na život, a slunce, hudba a umění. Nemáte nic, na co nemá nejpokornější pracovník právo. Pracovnice musí mít chléb, ale ona musí mít také růže.

Myšlenka, že těm nejchudším a nejvíce utlačovaným by mělo být dovoleno slunce, hudba a umění, stejně jako privilegovaná, byla v té době galvanizována. Stalo se z toho shromáždění a v roce 1911 byl inspirován spisovatel James Oppenheim báseň na základě Schneidermanova slova a jízdy.

V roce 1912 se stávka ženských textilních dělnic v Massachusetts, která se setkala s obzvláště brutální represivní taktikou, stala známá jako stávka Chléb a růže, protože bojovali za dost jídla, ale také za důstojnost. Volání zbraní po spravedlivé práci obklopuje Schneidermana a Oppenheimerovy myšlenky dodnes.

Jak jsme pochodovali, pochodovali, v kráse dne,
Milion potemnělých kuchyní, tisíc mlýnských loftů šedé
Dotknete se všech zářů, které náhle slunce odhalí,
Lidé nás slyší zpívat, Chléb a růže, Chléb a růže.

Když pochodujeme, pochodujeme, přinášíme Velké dny -
Vzestup žen znamená vzestup rasy -
Už žádný drudge a idler - deset té dřiny tam, kde člověk odpočívá -
Ale sdílení životní slávy: Chléb a růže, Chléb a růže.

- James Oppenheimer

Oppenheimova báseň by později byla zhudebněna a výsledná píseň byla používána nejen ženami, ale i širším dělnickým hnutím obecně - jako univerzální slogan boje za rovnost. V moderní době to bylo zaznamenáno mnoha umělci včetně Judy Collins, Joan Baez, Ani DeFranco a John Denver. Jeho počátky ve feministické historii jsou oslavovány jako každoroční rituál na univerzitě Mount Holyoke, kde tuto píseň zpívají promující senioři.

Schneidermanova silná slova nebyla zapomenuta. A v den jako dnes bychom měli všichni zpívat. Užijte si slunce, hudbu a umění.

divná žena neviditelné jet lego

Níže si můžete poslechnout některé z těchto verzí, a když to uděláte, nezapomeňte na Rose Schneiderman a její krajanky, které přispěly k tomu, aby se Mezinárodní den žen stal nejen realitou, ale i nutností.

(přes Wikipedia , Folkarchive , YouTube, obrázek přes New England Historical Society )