Thi Bui To nejlepší, co jsme mohli udělat je kniha, kterou si přečtete na jednom intenzivním posezení a zabere vám několik dní, než ji budete moci plně zpracovat. Jedná se o grafickou vzpomínku na útěk rodiny Bui po pádu Jižního Vietnamu v 70. letech a na život, který si po násilném vysídlení vybudují. Je to také o Buiho zkušenostech s mateřstvím, o tom, jak se utvářejí příběhy národa, a o tom, jak tato historie informuje, kým se staneme. Příběh, hluboce osobní a historicky poučný, vás na mnoha úrovních zničí a inspiruje. Prvních pár stránek si můžete přečíst na Abrams knihy.
Měl jsem příležitost mluvit s Bui po telefonu o její knize a o tom, jak se to v průběhu času vyvinulo. V době, kdy je antiimigrantský a antiimigrantský sentiment extrémně vysoký, To nejlepší, co jsme mohli udělat je obzvláště silné čtení, které bych doporučil komukoli. Po přečtení Buiho knihy jsem měl pocit, že jsem viděl perspektivu války ve Vietnamu, která v mém vzdělání chyběla.
TMS (Charline): V úvodu říkáte, že mnoho nápadů k vám poprvé přišlo kolem roku 2002 a mělo několik různých podob. Zajímalo by mě, co vás nakonec přimělo rozhodnout, že nejlepší možností, jak příběh vyprávět, byla grafická monografie.
Thi Bui: Začalo to jako orální historie a s prezentací orální historie jsem nebyl moc spokojený. Cítil jsem, že by to mohlo být mnohem osobnější, a protože jsem kreslil a psal, myslel jsem si, že bych mohl dělat komiksy, což se ukázalo jako velmi arogantní nápad. Trvalo mi jako dobrých 10 let, než jsem opravdu přišel na to, jak dělat komiksy. Ale inspirovaly mě některé z velkých grafických pamětí jako myš Art Spiegelman a Persepolis Marjane Satrapi. Tyto knihy jsou tak skvělými příklady toho, jak mohou být do příběhu vpleteny osobní, politické i historické. A pak jsem opravdu nechtěl psát monografie, orální historie potřebovala protagonistu, který vás provede příběhem, a musel jsem se dobrovolně přihlásit.
ATD: Je to zajímavé, vlastně jsem knihu jen popisoval příteli a řekl jsem, že mi to připomíná Persepolis ve způsobu, jakým kombinuje politické dějiny s velmi osobním příběhem. Začíná to a opravdu končí tím, že přemýšlíte o mateřství. Pověz mi o tom, proč jsi se tak rozhodl.
Bui: Vyrostl jsem na příbězích svých rodičů a začal jsem je kompilovat, když mi bylo 20 let, ale dlouho jsem seděl na materiálu a připadalo mi to jako příliš velký předmět. Teprve poté, co jsem se skutečně stal rodičem, jsem měl pocit, že bych s materiálem mohl skutečně zacházet. A myslím, že to byl jen posun empatie, víš?
Už jsem na sebe nemyslel stejně jako na dítě ve vztahu se svými rodiči, teď jsem byl rodičem a to byla děsivá věc, najednou jsem si uvědomil, že teď mám mít odpovědi pro své děti a jak to děláte ? A, chlapče, jak se posereš tím, že jsi rodič? Takže myslím, že ta myšlenková řada mě vedla k tomu, abych byl empatičtější v otázkách, které bych kladl svým rodičům, takže si myslím, že jsem tak získal mnohem víc z jejich vzpomínek - protože jsem se neptal jako jejich dítě, ale jako někoho, kdo si dokáže představit, že je v jejich kůži.
ATD: Dovedu si představit, že jste při vyprávění jejich příběhů pociťovali velkou odpovědnost, nechali jste s rodiči spolupracovat při tvorbě knihy a jak na ni reagovali?
Bui: Opravdu jsem se bál ukázat otci kapitolu 3, její ranou verzi. Nechtěl jsem mu to ukázat, protože jsem byl stále trochu nervózní z toho, jak to vezme, a pak si myslím, že si to přečetl, když jsem nebyl doma. A pak jsem ho neviděl další dva týdny. Dva týdny se mnou nemluvil. Nevím, jestli to bylo úmyslně, ale neviděl jsem ho, a když se vrátil, hádám, že pravděpodobně prošel tím, čím si musel projít, a pak řekl: Dobře, je to fér. Jen si myslím, že musíte změnit pár věcí, protože si to nepamatuji stejně.
Takže to bylo dobré, byl to proces. Hodně se tam chodilo tam a zpět a já jim ukázal hrubé průvany. Pomohlo by jim to zapamatovat si více věcí, nebo bych si při kreslení uvědomil, že nevím dost na to, abych nakreslil určité místo, takže to byl skvělý způsob, jak mít kvalitní čas se svými rodiči.
ATD: Už jste zmínili několik vlivů dříve, byly to vlivy z hlediska narativních, ale také vlivů stylu. Myslel jsem, že některé z umění působí velmi evokujícím způsobem tradiční malby štětcem, ale nevím, jestli to bylo úmyslné.
Bui: Měla jsem učitele kreslení na vysoké škole jménem Jane Rosen a ona měla velký vliv na to, že mě učil kreslit. Její vliv je hlavně u evropských renesančních mistrů, ale také u Hokusai a Hiroshige. A pak jsem se podíval na spoustu lidí v komiksu, kteří jsou jen mistři štětce jako Paul Pope, myslím, že hodně Evropanů. Ale opravdu nejsem příliš diskriminační, pokud jde o to, kam se rád dívám, takže vše, co mě zaujme, se stane vlivem.
ATD: Proč jste si vybrali ten druh rezavé oranžové barvy jako dominantní tón příběhu?
Bui: Věděl jsem, že chci, aby to byla hnědá kniha. Vyzkoušel jsem modrou, ale měl jsem pocit, že existuje určitý druh modré, který zní jako grafický román modrý. Také to nefungovalo s tím, jak se mnou příběh cítil, a tak jsem vyzkoušel několik různých odstínů hnědé a nakonec jsem našel ten správný odstín - myslím, že cihlový. Je teplo, je to trochu staré a zaprášené.
studenti parku období lásky
ATD: Je to osobní příběh, ale také o historii a způsobu, jakým různé národy budou malovat různé příběhy stejné události. Máte pocit, že vaše kniha přináší něco do dominantních příběhů, které chyběly?
Bui: Jo, to byl záměr. Když jsem to psal jako orální historii, všechno akademické psaní vpředu mělo v sobě všechno, ale cítil jsem, že výzvou pro mě, když jsem to proměnil v osobní příběh, bylo nikdy neříkat slova jako dominantní příběh nebo dokonce trauma. Chtěl jsem, aby to slovo vyšlo ve čtenáři, a ne v mém vyprávění.
ATD: Díval jsem se na některé recenze a Viet Thanh Nguyen (autor Sympatizér ), který měl za knihu velkou pochvalu, nedávno hovořil o tom, jak mají Spojené státy trochu historické amnézie a opravdu si nemyslíme, jak byli v 70. letech vietnamští uprchlíci a přistěhovalci považováni za skutečně nebezpečné. Máte pocit, že je vaše kniha aktuální?
Bui: Knihu jsem začal v Bushově době, takže myslím, že jsem tehdy protestoval. Ale na té knize jsem pracoval většinou během mírumilovných let, tedy pro liberála klidných. A pak jsem knihu zabalil a pak proběhly volby a já mám ke knize nyní také vzdálený vztah.
Myslím, rozhodně si myslím, že to pomůže mít velmi jasný smysl pro naši historii, abych mohl říci: Ne, ve skutečnosti to tak nebylo u lidí, kteří vidí historii přes růžové brýle a myslí si, že nacionalismus a xenofobie nyní existují jiné, než to bylo kdykoli, byla vlna uprchlíků. Takže můžu lidem připomenout, Ne, ani oni nás nechtěli. Myslím tím, že náš vlastní guvernér Jerry Brown je nyní k uprchlíkům tak vítaný, že je úžasný - nechtěl nás v roce 1975, když byl v prvním funkčním období guvernéra. Změnil se, takže doufám, že se lidé změní. Možná jen potřebujeme, aby se změnili o něco rychleji.
ATD: Jak chcete, aby lidé na vaši knihu reagovali? Je zřejmé, že někdo, kdo má nějaké zkušenosti s Vietnamem a tentokrát, by pravděpodobně reagoval odlišně od někoho, kdo o této historii vůbec netuší.
Bui: Udělal jsem to z místa lásky a otevřenosti a empatie, a tak doufám, že to narazí. Nedostal jsem se z místa antagonismu nebo boje s nějakou konkrétní ideologií, takže doufám, že to prolomí stranické vztahy, které jsou nyní v mnoha politických diskurzech. Doufám, že se spojí s postavami a uvědomí si, že jsou prostě lidé jako kdokoli jiný.
ATD: Jak byly reakce dosud?
Bui: Opravdu dobře, byl jsem opravdu ohromen. Opravdu mi říká, abych četl recenze lidí, protože jde o tolik empatie, že mi pomáhá vidět, kde jsou lidé, také s jejich schopností vcítit se do toho druhého. Také si myslím, že jejich schopnost mít osobní vztah k historiím, které se možná velmi liší od jejich vlastních. Je to něco, co si vyžaduje čas, takže neočekávám, že by to všichni milovali, ale vím, že je na to připraveno mnoho lidí.
ATD: Také jsem viděl Web knihy Abrams existuje praktická stránka výslovnosti. Je to tvůj hlas?
Bui: Ne, to je hlas mé matky! Posadil jsem ji před počítač a otevřel Garage Band a dal jí seznam slov, která řekla.
ATD: Snažíte se dostat tuto knihu do Asie?
Bui: Ano, doufám, že to přeložím do vietnamštiny.
- Mary Sue má přísnou politiku komentování, která zakazuje, ale není omezena na, osobní urážky kdokoliv , nenávistné projevy a trollování .—
